Духовная телесность: тело как врата к Единому
Духовная телесность - это близость, в которую человек входит с намерением познать через тело то, что больше его самого: растворение границ «я» и «ты», прямой контакт с Единым, как бы его ни называли. Тантра снимает противопоставление «высокого духовного» и «низкого телесного»: у Единого нет верха и низа. Ниже, почему ум сопротивляется этой идее, что переживают люди в моменты такой близости и один вопрос-практика перед встречей с партнёром.
Сегодня захотелось поговорить про духовную телесность или чувственную духовность.
Если первый вариант легко принимается умом, то второй у меня идёт со скрипом. Слишком уж долго нам для широкого потребления предоставляли образы для духовного подражания, у которых вообще вся любовь направлялась только к заоблачному дедушке с белой бородой. О какой телесности там может идти речь?
Добавим к этому жёсткое противопоставление «высокого чистого духовного» и «низкого грязного природного». Ну а телесность - это качество, корни которого глубоко в земле, в инстинкте продолжения рода. Да только вот тянется это качество наверх, к Свету. И на него вполне можно опираться в глубинном стремлении Материи к Духу.
Духовная телесность: мягкий вариант для ума
Но остановимся на духовной телесности как более мягком варианте для ума.
Вот просто допустим, что духовная телесность - это не просто бодрящий экстаз для тела, а настоящий океан жизни, энергии и экстаза для соединения сердца, души и духа.
Когда мы занимаемся духовной телесностью, мы создаём пространство и возможность познать себя и природу жизни в их полном и наивысшем проявлении - через чувственную близость и исследование этого взаимодействия.
Это радикальное переосмысление. Большинство из нас выросли с идеей, что духовное - это одно, а чувственное - совсем другое. Почти противоположное. Духовное - это о возвышенном, о свете, о чистоте. Чувственное - о теле, о желании, о чём-то «приземлённом».
Тантра говорит: это ложная дихотомия. Не потому что «всё можно». А потому что у Единого нет «верха» и «низа». Всё - проявление одного. И тело, и душа. И земля, и небо. И желание, и любовь.
Осознанность и присутствие в близости
Практика духовной телесности приглашает нас принести осознанность и присутствие в наши интимные отношения. Она приглашает наши сердца, умы, тела, дух и души - быть полностью и целиком с нами в этом любовном соединении.
Духовная телесность открывает нам двери в миры, которые скрыты от нашего обычного рационального мышления. Это мышление же занято только тем, что можно выпить, съесть да потрогать. Остальное - недостаточно материально, чтобы о нём думать серьёзно.
Но есть опыт, который убеждает без слов. Когда в моменте глубокой близости вдруг что-то разворачивается. Границы становятся прозрачными. Ощущение «я» и «ты» растворяется. Остаётся что-то большее, что нет слов описать, но что абсолютно реально в этот момент.
Именно об этом говорит духовная телесность. Не как теория - как живой возможный опыт. Психолог Дженни Уэйд собрала около сотни рассказов обычных людей без всякой духовной подготовки, у которых в близости спонтанно случались переживания, неотличимые от описанных в мистических традициях (Wade, 2004). Ошо говорил о том же в 1968 году в Бомбее, и за эти лекции его тогда прокляли, они изданы под названием «От секса к сверхсознанию».
Прямой путь к Единому
Так что же такое духовная телесность?
Духовная телесность помогает нам установить прямой контакт с тем, что многие называют Божественным. Некоторые могут называть это высшим Я, Полем или Вселенной, или Тем, в чём Вселенная проявляется.
Дух - это единая сила, соединяющая каждого человека с другими и каждый атом и каждое светило в этом мире.
Хотя наши тела кажутся полностью отдельными, дух всё же существует и объединяет нас в одно целое своим намерением. Наше желание ощутить себя в единстве, стремление почувствовать настоящий союз, желание потерять грань между собой и партнёром - всё это исходит из нашего врождённого чувства того, что мы не являемся отдельными существами, несмотря на то, что наш ум говорит нам обратное и мы очень привыкли к этому.
Из практики Майка Азала. «Единство» - слово, которым участники описывают опыт сами, я его не подсказываю. Мужчина после дыхательной практики написал: «проявилось что-то во мне, то ли вторая сущность, то ли Высшее “Я”. Было что-то сверх меня», а потом о заключительной парной практике: «было ощущение единства и целостности, как будто я вернулся к себе. Стал един». Обратите внимание на порядок: сначала «сверх меня», потом «вернулся к себе». Духовная телесность не уводит из тела в заоблачное, она возвращает в тело, только тело оказывается больше, чем казалось. Женщина после женского круга назвала то же самое иначе: «сакральная психотерапия глубоких слоёв тела и души». Слова разные, опыт один.
Единство как реальность
Духовная телесность стремится раскрыть уже существующее и всё время присутствующее Единство.
И хотя наши тела могут казаться отдельными и различными, на самом деле это не так. Человеческая телесность, когда проникает на духовный уровень, становится как метафорой Божественного объединения, так и прямым путём к его испытанию.
Те, кто включает духовную телесность в свою практику, имеют желание и намерение испытать реальность объединения в человеческом теле.
И давайте будем ясны - это гораздо больше, чем просто объединение гениталий. Кроме того, духовная телесность не ограничивается отношениями между мужчиной и женщиной. Любое выражение чувственной энергии, между любыми двумя живыми существами, или в глубине самостоятельной практики, имеет потенциал и способность объединения с Божественным, Сакральным.
Свет внутри, между и за пределами
Практика духовной телесности позволяет нам войти в контакт с тем Светом, что находится внутри, между и за нами. Благодаря этому мы узнаём бесценный огонь нашей души, её неповторимую целостность и искру.
Это не поэзия ради поэзии. Это описание реального опыта, который становится доступным, когда вы входите в близость с определённым намерением и осознанностью.
Есть что-то невероятное в том, что наша чувственная природа - то, что культура так долго пыталась подавить и запрятать - оказывается одним из самых прямых путей к тому, что мы называем Духовным.
Не обходным путём. Не вопреки телу. А через него. Через полноту телесного присутствия.
Практика духовной близости
Те, кто практикует духовную телесность, стремятся познать и испытать реальность соединения в человеческом теле. Как начало Пути к растворению в Едином - или невыразимом. Не важно, как назвать то, что и Всё, и Ничто безвременно.
Один вопрос как практика:
Прежде чем войти в пространство близости, задайте себе один вопрос: «Чего хочет моя душа от этого соединения?»
Не тело. Не ум. Именно душа. Что ищет она?
Это маленький, но глубокий вопрос. Он разворачивает ориентацию. Из «что я получу» - в «куда это ведёт». Из «что произойдёт» - в «зачем это происходит».
И ответ - каким бы он ни оказался - уже начинает вводить вас в пространство духовной телесности.
Что если бы каждый момент близости с другим человеком был возможностью прикоснуться к тому, что больше вас обоих? Такое состояние мы вместе входим на регулярных занятиях по четвергам и глубже на выездных ретритах. О тантрической телесности как пути - в тексте «Тантрическая телесность: что это на самом деле», о двух полюсах - в «Шива и Шакти».
Источники
Материал носит информационный характер и не заменяет консультацию психолога, сексолога или врача. Все практики в центре проходят в одежде, с опорой на добровольность и личные границы участников. Если тема вызывает тревогу или связана с травматическим опытом, начните с индивидуальной сессии.